为什么科技大佬都在谈“工匠精神”？

不知你是否留意，最近几年，工业设计成为一门显学。无论是否属实，各大科技企业都在强调自家产品的美感

不知你是否留意，最近几年，工业设计成为一门显学。无论是否属实，各大科技企业都在强调自家产品的美感。忽如一夜，遍地都是“工匠”。今天，我们不妨从深层次挖掘一下究竟。

关于设计，我听到的最浮夸的论述来自凯文凯利，他在《科技想要什么》中写道：“随着科技的发展，从总体上看，它的美感将逐年提高，在不太遥远的未来，技术元素某些部分的华丽程度将与自然界的壮丽媲美。”当然，KK的逻辑起点是从“宇宙，熵，自组织，生命”这些宏观得一塌糊涂的“上帝视角”判断技术的进化方向，他将美感视作技术元素进化的方向之一。

抛开这些玄幻的理论不谈，现实中你多少也能感受到，在某种意义上，科技发展到今天，正逐渐与“艺术”交融。伟大领袖乔布斯总结地好：“如果你把电脑设计师当作艺术家，他们肯定更愿意将自己归为可以批量生产的艺术形式，就像唱片，或者像印刷品，而不是传统的美术作品。我们希望通过自己的媒介向众人表达他们自己的想法，而我们的媒介就是科技和制造。”

让我们聊一聊科技与艺术。

至关重要的设计

事实上，谈论科技与艺术的融合时，我个人比较倾向于关注那些落脚于生活，在产品与服务上注入美感的事物（尽管我也承认，有些借助科技效果派生的艺术形式很酷）。而如你所知，在现如今科技与人文看起来有些拥挤的十字路口上，设计堪称是嫁接二者的桥梁。

不难发现，在美国的创业团队中，设计师担任联合创始人的比例似乎日渐增多，更无法忽视的是，看起来任何一家科技公司对设计的重视程度都在提升——至少表面上是这么说的。Facebook产品设计总监Julie Zhuo还曾发表未来十年内硅谷设计领域的预言，譬如：“设计师应该打造的是端到端的体验，而非界面，只存在于屏幕内的产品和服务不再是常态，而是少数情况”；“许多创业公司创始人会将自己标榜为设计师，类似的，百人以上规模的科技公司也不可能没有设计高层”；“人们使用科技产品多半是由于其款式和体验，而非纯粹的功能性”；“大学提供的设计培训项目将是多学科交叉，从这些项目毕业的设计师不仅要会基本的图像设计，还要掌握硬件和软件知识”；“设计思维就是产品思维”……

事实上，从产品发展逻辑上就能理解为何设计变得重要起来。在一个产能过剩，同质化严重，单纯的摩尔定律逐渐无法满足人们内在需求的时代，大家都在拼命讲故事，而让产品或服务“情怀落地”的砝码之一，无疑是那些美好且不突兀的设计。

值得一提的是，在Julie Zhuo的预言中，其中一条是：十年内，设计师将会使用一套完全不同的工具集，会涌现一大批应用，让设计和搭建过程变得更高效。

在某种程度上，对大多数普通用户而言，似乎科技的先进水平与掌握相关的专业知识成反比，就像王煜全所言：“科学已发展到了一个临界点，就像互联网，我93年开始上网，当时编个网页要自己写html语言，自己学编程，后来出现了编程工具，和word一样是一软件，你在软件里所见即所得，排成什么样发布出来网页就什么样。后来这都不需要了，有了博客，你只需要会写字就行了，再后来又出现微博微信……你会在硬件领域看到和当初网站一样的路径，越来越多的技术难度降得很低，越来越多门槛在创意、在设计、在用户需求把握。”

嗯，可以肯定，未来最具价值的是那些拥有美好艺术品味的科学青年，或者谙熟科技规律的文艺青年——当然，这是句废话，因为在任何时代，这样的人都是稀缺资源。毕竟，人类历史可操作性最强、最大范围的创新模式无外乎是将两样原本不相关的事物联系在一起，譬如非常直白地说：某个厨子将番茄与鸡蛋原本天各一方的食材联系起来，诞生了我刚刚吃的一道家常菜；某个诗人将植物与情绪联系起来，诞生了我很喜欢的一句诗，“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来”；某个天才将其艺术天分和学到的美术知识与通讯工具联系起来，诞生了iPhone。

美感：技术的进化方向之一

1984年，史蒂文·列维出版了史上第一本介绍黑客的书：《黑客：计算机革命的英雄》，他将黑客的价值观归纳为6条“黑客伦理”（Hacker Ethic），其中一条是——你可以用计算机创造美和艺术。

在更加接近本质的意义上，传统观念里的科技与艺术也许并不是完全对立的角色（在过去相当漫长的岁月，技术一直被称作“有用的艺术”）。长久以来，科技，或者说科学，与艺术的关系一直被学者们津津乐道，各种比喻也层出不穷，大体可描述为：用技术延伸肉体，借艺术装饰灵魂。但“科学与艺术在山脚下分手，在山顶上会和。”这是福楼拜说的，我觉得说的不错。由于人类二分法的本能，或者说智识上的不足，科学与艺术在常识中是两回事，不过我个人倾向于认为，在某种意义上，“艺术”涵盖在科学范围里，但它理解起来太过复杂，至少对现在的科学而言。

而极端如凯文·凯利认为，技术元素不仅包括科技发明，还得算上人类的文化艺术、社会制度以及各种思想和理论，倘若制作网页的上千行代码可以被称为“科技”，那么莎士比亚上千行优雅的文字也可以，“十四行诗和巴赫的赋格曲以及谷歌的搜索引擎和iPod同属一类：都是大脑产生的有用的东西。”

如你所知，在他眼中，被称作技术元素的东西是地球上的第七生命体。技术元素与它的人类“父母”以及所有生命形态一样，在本质上都是从无序到有序的的自组织过程，技术持续改良进化的内在驱动力与生命的内在驱动力完全等同——如果人们能够回答什么是生命内在驱动力的话。“技术的产生并不完全是人类头脑和智慧所发明的，更准确的表达是，人类头脑和智慧帮助其进一步发展，因为有一种幕后的原力推动技术的进化，人类只是技术发展进化中的一个工具。”

于是这位脑洞大开的大叔继续论证，既然科技是生命的延伸，那么它与生命一样，遵循由“外熵”力量推动的固有的进化方向，譬如：更加复杂，更具多样化，更促进共生，提高感知能力等等，其中还有一个方向就是，增进美感——嗯，听起来非常夸张，在某种意义上，如今科技公司对优雅设计的追求，或许正是技术元素在这一进化方向上的浅层次表现。

“大部分进化过的事物都具有美感，最美丽的事物就是进化程度最高的，从球状硅藻到水母再到美洲虎，展现出我们称为美感的深层次特性。”KK这样写道，“我们的技术崇拜受到技术元素内在美驱使，这种美过去被掩盖了，当时它尚处于初级发展阶段，不很赏心悦目。与自然母体相比，工业化给人印象是肮脏、丑陋和愚笨……科技不希望只有功利色彩，它希望成为艺术，美丽而‘无用’。今天一些最常用的技术未来将成为美丽的无用之物。也许100年后人们携带‘电话’，仅仅是因为他们喜欢携带物品，即使他们可能通过身上佩戴的某物品与网络连接。”于是，在这个逻辑的推演下，“科技的美感将逐年提高，在不太遥远的未来，技术元素某些部分的华丽程度将与自然界的壮丽媲美。”